La nature

La nature

Introduction

La nature a plusieurs sens : (1) l'ensemble de ce qui existe sans intervention humaine (la phusis grecque) ; (2) l'essence d'une chose (« la nature humaine ») ; (3) l'ordre des lois physiques étudié par les sciences. Elle s'oppose à l'artifice, à la culture et parfois à la liberté.

Problématique : la nature est-elle un modèle à imiter, un objet à exploiter, ou un milieu à protéger ?

I. La nature comme cosmos

• Les Grecs (Aristote) pensent la nature comme un cosmos ordonné, finalisé. Chaque être a une téléologie (fin propre).
• À la Renaissance et avec Galilée, la nature devient un livre écrit en langage mathématique : disparition des fins, règne des lois.
• Descartes : la nature est une machine ; les animaux, des automates. Il faut nous « rendre comme maîtres et possesseurs de la nature » (Discours de la méthode, VI).

II. Nature humaine, état de nature

• Hobbes : la nature humaine est égoïste, l'état de nature est guerre.
• Rousseau : l'homme à l'état de nature est bon, libre, solitaire ; c'est la société qui le corrompt.
• Sartre : il n'y a pas de nature humaine, « l'existence précède l'essence ».

III. La nature comme valeur

• Spinoza : Deus sive Natura — Dieu ou la Nature ; tout est expression d'une seule substance.
• Romantisme (Rousseau, Goethe) : la nature, lieu d'authenticité contre l'artifice social.
• Kant : nature et liberté sont deux ordres distincts ; le sublime naturel élève l'esprit.

IV. La crise écologique contemporaine

• Hans Jonas : Le Principe responsabilité — la puissance technique impose un devoir envers la nature et les générations futures.
• Arne Næss : écologie profonde — la nature a une valeur intrinsèque, non instrumentale.
• Philippe Descola dépasse l'opposition nature/culture : autres ontologies (animisme, totémisme, analogisme, naturalisme).

V. Citations

• « Il faut nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature. » — Descartes.
• « La nature ne fait rien en vain. » — Aristote.
• « L'homme est dans la nature comme un État dans un État. » — Spinoza (critique de cette idée).

Pour la dissertation

Sujets : L'homme appartient-il à la nature ? — La nature est-elle un modèle ? — Faut-il protéger la nature ?

Plan : 1) La nature comme cosmos sacré (Antiquité). 2) La nature comme objet de maîtrise (modernité scientifique et technique). 3) Repenser notre rapport à la nature : éthique, écologie, ontologie.