La conscience et l'inconscient

Notions, repères, problématiques

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La conscience et l'inconscient

Introduction

Ce chapitre articule deux notions complémentaires : la conscience, foyer de la subjectivité, et l'inconscient, part obscure du psychisme qui échappe au regard intérieur. Leur rapport pose un problème central : qu'est-ce qu'un sujet ?

Problématique : dans quelle mesure suis-je ce que je crois être ?

I. Le primat traditionnel de la conscience

  • Descartes : le cogito fonde le sujet comme transparence à soi. La pensée et la conscience coïncident.
  • Kant : le « Je pense » accompagne toutes mes représentations — unité du sujet transcendantal.
  • Locke : l'identité personnelle repose sur la continuité de la conscience.

II. La conscience mise en question

Trois grands « maîtres du soupçon » (Ricœur) : Marx, Nietzsche, Freud. Ils montrent que la conscience est traversée par des forces qu'elle ignore.

  • Marx : déterminations socio-économiques (idéologie).
  • Nietzsche : pulsions, volonté de puissance, langage qui masque le devenir.
  • Freud : refoulement, pulsions, surmoi.

III. L'hypothèse de l'inconscient

L'inconscient n'est pas le simple non-conscient (sommeil, distraction). C'est un système dynamique : pulsions refoulées, désirs interdits, qui agissent sur la conscience via les rêves, les lapsus, les symptômes. Sa découverte décentre le sujet.

IV. Conscience et inconscient : opposition ou coopération ?

Plutôt qu'une opposition stricte, on peut penser un sujet complexe :

  • Pour Ricœur, le sujet est une « herméneutique » de soi : il se comprend en interprétant ses œuvres, ses actes, ses récits.
  • Pour Sartre, il n'y a pas d'inconscient mais des degrés de conscience irréfléchie ; assumer sa liberté reste possible.
  • La psychanalyse vise précisément à intégrer l'inconscient à la conscience.

V. Citations

  • « Je est un autre. » — Rimbaud.
  • « Connais-toi toi-même. » — Socrate, inscription du temple de Delphes.
  • « Là où c'était, je dois advenir. » — Freud.

Pour la dissertation

Sujets : Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?La connaissance de soi suppose-t-elle l'hypothèse de l'inconscient ?

Plan : 1) La conscience garantit l'unité et la responsabilité du sujet. 2) Mais elle est partielle ; l'inconscient révèle un sujet divisé. 3) Le sujet est à conquérir : une tâche d'interprétation et de lucidité.

Sources et références

Ce cours est rédigé par l'équipe RévisionBac à partir du programme officiel et des sources institutionnelles ci-dessous. Elles permettent de vérifier les définitions, les chiffres et les normes citées.

  1. 1.Programmes et ressources du lycée général et technologiqueÉduscol — Ministère de l'Éducation nationale
  2. 2.Bulletin officiel de l'Éducation nationale (programmes du baccalauréat)education.gouv.fr
  3. 3.Textes philosophiques du domaine publicGallica — BnF
  4. 4.Encyclopédie philosophique en accès libreStanford Encyclopedia of Philosophy
  5. 5.Textes de loi et jurisprudenceLégifrance

Contenu vérifié et mis à jour le 08/08/2026. Les liens renvoient vers les sites officiels des éditeurs cités.

Historique éditorial

Ce chapitre est rédigé et relu par l'équipe RévisionBac, puis enrichi par les contributions validées.

  1. Dernière mise à jour du cours (relecture et enrichissement)
  2. Première publication de la fiche de cours